广告位置
减肥 RSS
热门关键字:  彗星   太阳系   研究小组   天体   陌陌   阿法星   星际争霸   玩家   人类   深度思维  
相关减肥文章
赞助商链接
广告位置
 
当前位置 : 主页 > 科研教育 >

达到了司空图《二十四诗品·蕴藉》所说的“不著一字-星河娱乐

来源:网络整理 时间:2019-10-31 15:30 浏览:

  “海上生明月,天涯共此时。”古今一月,情怀万种,月亮是当代诗歌中最常见的意象之一。咏月寄情是中国文人绵延不停的表达方式和文化传统,历代文人骚客留下了无数佳词丽句,造成了一种具有浓郁民族特点的文化征象。诗人毛泽东也不例外,多次吟咏月亮,既有传承更有新意,抒发了人所共有的离愁别绪和万般情思,更寄寓了不同凡响的肉体寄予和人生寻求。

  照横塘半天残月

  《琵琶行》有吟:±m不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。”人们都渴望圆满,实际却是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,因此“残月”总令人感到冷僻孤寂、凄楚悲愁。如王昌龄《青楼怨》:“肠断关山不讲授,依依残月下帘钩。”

  毛泽东有两句诗,表达了这种心绪。第一句出自1921年写的《虞美人·枕上》:“一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由。”夜深人静时,“堆来枕上愁何状,江海翻波浪”,为革命风餐露宿的毛泽东思念杨开慧,彻夜难眠。“夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星,”寂寞难耐,翘望星空,星星凄然,孑然一身,正如李煜《捣练子令》所云:“无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。”破晓时刻,残月西去,相思之苦化作热泪喷薄宣泄而出。

  第二句出自1923年写的《贺新郎·别友》:“今朝霜重东路子,照横塘半天残月,凄清这样。”1923年底,毛泽东由长沙前往上海再转广州,准备参加国民党一大。“更那堪凄然相向,苦情重诉”“眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住”,辞别之际,依依不舍,恰如柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。“东路子”,指其时长沙东门小吴门外通往火车站的道路。古诗中罕用东门泛指送别之地,如汉乐府诗《东门行》:“出东门,不顾归。”“横塘”,指长沙小吴门外的清水塘。古诗中“横塘”多指妇女栖息的地方,也常指送别之地。范成大《横塘》诗中就有“年年送客横塘路,细雨垂杨系画船”之句。

  唐代殷文圭《八月十五夜》诗云:“万里无云镜九州,最离散夜是中秋。”毛泽东《五律·喜闻捷报》中“佳令随人至,明月傍云生”一句,所表达的正是这种情愫。这首诗写于1947年中秋,“中秋步运河上,闻西北野战军光复蟠龙作”。诗人渴望亲人团圆,但战火导致“故里鸿音绝,妻儿信未通”。毛泽东关切“小家”的相聚,更寻求“大家”的离散。“满宇频翘望,凯歌奏边城”,他翘首以盼革命和平凯歌高奏,正是为了彻底转变《浣溪沙·和柳亚子老师》中所说的“人民五亿不离散”的社会实际。

  寂寞嫦娥舒广袖

  毛泽东为杨开慧写过三首词作,即《虞美人·枕上》《贺新郎·别友》《蝶恋花·答李淑一》。三首作品都以月寄情,前两首含有月亮意象,但《蝶恋花·答李淑一》通篇没有提到月亮,构想精妙,达到了司空图《二十四诗品·蕴藉》所说的“不著一字,尽得风流”的境界。这难免使人想起“深山藏古寺”和“十里蛙声出清泉”的画坛珍闻。

  《蝶恋花·答李淑一》哀悼杨开慧和柳直荀两位烈士。“杨柳”二字一语双关,堪称天造地设,既指杨、柳两位烈士,又指洁利剑的杨花柳絮。一个“失”字表明了亲人丧失,爱情丧失,友情丧失,革命丧失,饱含着怀念和痛悼深情。一个“骄”字,寓意“须眉革命而丧其元,焉得不骄”的高度讴歌。两位烈士灵魂升上“重霄九”抵达月宫,毛泽东没有描画月亮的具体排场,而是写“吴刚捧出桂花酒”“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞”。一个“捧”字,道尽吴刚的尊重和敬仰;一个“舒”字,尽现嫦娥的欣慰与酣畅。人间传来革命胜利的捷报,“泪飞顿作倾盆雨”。一个“飞”字,惟妙惟肖地写出喜极而泣的畅快淋漓。这既是烈士死得其所的欣喜之泪,又是仙人对烈士的同情之泪和对人间巨变的庆贺之泪,也是人民大众欢呵责束缚的幸福之泪。纵观全词,天上与人间交织,实际与设想混成,哀悼与赞颂融合。哀悼没有悲哀情感,赞颂则不落俗套,表现了烈士忠魂与日月同辉的深刻主题,情真意切,意境幽远。

  胸中日月常新美

  旧中国际忧内患,积贫积弱,这赓续引发起毛泽东要改造中国与世界的爱国热忱和使命意识。“为有捐躯多壮志,敢教日月换新天”,这个“日月”是客观的,指“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不离散”的黑暗实际。

  以天下为己任的毛泽东,异常注重自我修身。1902年,毛泽东进入南岸私塾读学。一天,他偷偷下南岸池塘玩水,塾师邹春培发现后,责令其对对子,出上联曰:“濯足。”10岁的毛泽东从容应答:“修身。”在长沙求学时期,毛泽东的人生格言是“立奇志,交奇友,读奇书,创奇事,做一个奇女子”。1918年4月,罗章龙准备去日本留学。临行前,新民学会会员在长沙北门外的平浪宫为其饯行,毛泽东以“二十八画生”笔名赠诗话别。

  《七古·送纵宇一郎东行》中“管却自家身与心,胸中日月常新美”一句,既是对友人的嘱咐,也是给自己的自励。“管却自家身与心”,强调严于律己,颇似《孟子·告子章句下》所云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”“胸中日月常新美”,典出《礼记·大学》:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,星河娱乐,又日新。’”黄庭坚《答友求学书》亦云:“后人之学问高明,胸中如日月。”“胸中日月常新美”中的“日月”,是主观的,是要“吾日三省吾身”,心田正大光明,胸襟浩然开阔,纯净清新美好。

  1915年9月,毛泽东致信萧子升:“吾人立言,当以身心之涵养、学问之研求为主。”他宣布《征友启事》,“嘤其鸣矣,求其友声”,但又限定“不谈金钱、不谈男女、不谈家庭琐事”。毛泽东等人停办新民学会,以“改革学术,砥砺品行,改良人心风气”为主旨。他读书不倦,但反对“闭门求学”“欲从天下国家万事万物而学之”,还“游学”各地读社会“无字之书”。他主张“文明其肉体,野蛮其体魄”,热衷体操、登山、游泳等流动,±T大人生二百年,会当水击三千里”。“指导江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”成为青年毛泽东修身储能实践的切实写照,也为他日后成为中国共产党人伟岸人格与崇高品质的光辉范例奠定了厚实根基。

  长空雁叫霜晨月

  1935年1月遵义会议召开,毛泽东死灰复然。之后,红军继承长征,筹划于宜宾和泸州之间渡过长江,由于国民党重兵阻截,被迫折返,攻击娄山关,星河娱乐,再占遵义。《忆秦娥·娄山关》是占领娄山关之后写的。按常理,诗中可能尽情挥洒“人生得意须尽欢”“往日痛饮庆功酒”的舒快心境。但这首词的风格和大革命失败之后写的《菩萨蛮·黄鹤楼》一样凄凉沉郁,充满忧患。1958年12月21日,毛泽东在《毛主席诗词十九首》的书眉上对这首词批注道:“万里长征,千回百折,顺利少于艰苦不知有多少倍,心境是沉郁的。”集体境遇转变以及娄山关战争取胜,并不足以矫捷旋转红军危局,“西风烈,长空雁叫霜晨月”写得低沉凝重。西风凛凛,清晨的月光照着大地严霜,天空传来大雁鸣叫。“霜晨”已见晨曦,但“晨月”朦胧。“霜晨月”既是对战事时间的交代,亦可解读为“破晓前的黑暗”,这恰好是毛泽东忧患与沉郁的深层缘故原由。

(责任编辑:星河娱乐)

 
推荐减肥文章
赞助商链接
广告位置